PRÉSENTATION . . 5
Remarque préliminaire . . 5
Critique littéraire . . 7
Le recard de Verhaeren sur Racine et le classicisme Contre L'Art poétique de Boileau . . 9
L'image du classicisme faussée par les pédagogues . . 13
Le proces de Taine et de sa Ť théorie du milieu . . 15

Versailles n'est-il pas toute la littérature classique? . . 16

Essai de définition du génie . . 21

RACINE ET LE CLASSICISME
Racine . . 31
Les classiques . . 59
La poésie et les nco-classiques . . 63

LE GÉNIE
Le Génie . . 69

Acknowledgments . . vii
Introduction: The German Invention of Race . . 1
I. Modes of Difference: Race, Color, Culture . . 11
II. Race in Philosophy: the Problem of Kant . . 35
III. Race in the Sciences of Culture . . 123
IV. Race in the Political Sphere . . 185
Contributors . . 213
Index . . 215

Preface vii

I ART ORGANIZATIONS

Arrangement and Abbreviations x
National and Regional Organizations in the U.S 1
Museums, Libraries and Associations in the U.S 11
National and Regional Organizations in Canada 347
Museums, Libraries and Associations in Canada 349

II ART SCHOOLS

Arrangement and Abbreviations 380
Art Schools in the U.S 381
Art Schools in Canada 519

III ART INFORMATION

Major Museums Abroad 527
Major Art Schools Abroad 553
State Arts Councils 559

State Directors and Supervisors of Art Education 565
Art Magazines 569
Newspaper Art Editors and Critics 573
Scholarships and Fellowships 579
Open Exhibitions 631
Traveling Exhibition Booking Agencies 635

IV INDEXES

Subject 647
Personnel 763
Organizational 927

Introduction . . 3
I Chicago : naissance de la sociologie de l'immigration . . 7
II La sociologie de l'immiqration en France et en Europe : une difficile émergence . . 18
III Immigration, travail et marché . . 29
IV De l'assimilation a l'ethnkité aux États-Unis . . 44
V Les catégorisations de l'altérité . . 58
VI Classe, genre et ethnicité en France . . 72
VII Acteurs et modeles d'intégration en Europe . . 87
Conclusion . . 102
Reperes bibliographiques . . 105

Introduzione . . IX

Capitolo primo. Alcune considerazioni introduttive . . 3
Capitolo secondo. La seconda ipostasi come "henophania" . . 15
Cepitolo terzo. L'oggetto di pensiero del Nous: l'Essere come unimolteplicita di Idee . . 37
Capitolo quarto. La questione dell'esistenza delle Idee degli individui . . 83
Capitolo quinto. L'atto di pensiero del Nous: il concetto plotiniano di noesis
Capitolo sesto. Il Nous e i suoi nessi strutturali con la Psyche . . 143
Capitolo settimo. La seconda ipostasi come Bellezza-in-sé . . 175
Capitolo ottavo. I riflessi etici della concezione metafisica della seconda ipostasi . . 197
Capitolo nono. Osservazioni conclusive . . 239

Indici . . 257

Remerciements . . 7
Introduction . . 9

PREMIERE PARTIE: L'Europe entre sécularisation et reconversion des ressources religieuses
Les reconfigurations ultramodernes du religieux en Europe . . 31
Religion, appartenance nationale et attitudes morales dans l'espace public européen . . 51

DEUXIEME PARTIE: Les Europe religieuses « historiques » : convergences et contrastes
La laicité a l'épreuve du catholicisme et de l'Europe. Le modele français en question . . 73
Catholicisme, esnace public et démocratie en Espagne et en Italie . . 91
Ce que l'Europe fait au protestantisme, ce que le protestantisme fait a l'Europe . . 109
Pour qui prier dans une Europe «médiévale»? Les Juifs et la fin de l'alliance verticale . . 125
Orthodoxie, morale et politique. Le cas de l'Eglise orthodoxe roumaine face a la dépénalisation de l'homosexualité . . 139

TROISIEME PARTIE: Europe et islam : une nouvelle articulation du politique et du religieux?
Asserting Islam in the EU: actors, strategies and priorities . . 159
Politisation autour de l'islam et légitimation des ordres politiques nationaux en Europe. Une comparaison France - Danemark — Allemagne . . 179

QUATRIEME PARTIE: Dieu a Bruxelles
La contribution des structures européennes religieuses et laiques a l'émergence d'un espace public européen . . 209
Le religieux dans la légitimation de l'Union européenne . . 229

Presentazione di Costantino Esposito

HEIDEGGER E PLATONE

Premessa 3
I. Interpretazioni fenomenologiche di Platone
Primafase: 1920- 1921/23- 1924/25 5

1. La situazione ermeneutica 5
2. Alterita e dialettica nell'interpretazione del <<Sofista>>
(1924/25) 22
3. I presupposti teorici 26
4. La kolvigia platonica dei <<generi sommi>> e la
costituzione della <<fatticita>> a partire dalla <<relazione>> 41
5. Lettura del <<Fedro>> (1924/25) 54
II. L'interpretazione tematica della teoria delle idee
(1926- 1931/32) 65

1. La teoria platonica dei principi alla luce della
Seinsfrage 65
2. Origini e uso di eidos e idea in Platone 67
3. Eidos e idea nell'interpretazione heideggeriana: dai
primi corsi friburghesi su Aristotele alla Vorlesung sul
<<Sofista>>
4. Alle origini del <<teoretico>>: la struttura della
<<relazione>> e l'omologia eidos - loyos 84

5. Da Aristotele a Platone. Ia bipartizione semantica

eidos - idea e il confronto con Natorp 8

6. La teoria delle idee come <<ontologia>> (1926) 978

Relazzone ed essenza dell'anima: interpretazione del

<<Teeteto>> (1926 - 1931/32) 102

8. La struttura relazionale della yuxn e il <<rapporto>> con
I 'essere 110
III. Il mutamento essenziale nella considerazione
dell'idea e la <<svolta>>
Seconda fase: 1931/32 - 1935 - 1940 119
1. L essere e l'iSca la preparazione alla 119

2. Nel giogo dell'idea. Ia riformzclazione del vincolo
trascendentale a partire dall'<<aver-gia-visto>> 128
3. L ambzguita fondamentale della metafisica 133
4. La nzcova struttzcra della differenza ontologica - il
concetto dz Austrag 136
5. L'essenza della tRcnica e la <<rappresentazione>> 151
6. Rztorno a Platone? 159
IV. Heldegger neoplatonico? 169
1. L'oltrepassamento del platonismo e il suo significato 169
2. Considerazioni riepilogative 184
3. L'unita dell'essere 192
4. Oltre Platone 210
Indici 221
Indice dei nomi 223
Indice della bibliografia citata e utilizzata 227